史鉴|墨子的“节用”思想 (雷火竞技ios版)
来源:学习时报 添加日期:2020-11-13
崇俭节用是中华民族的传统美德,也是中华民族十分重要的价值观念,两千多年前,墨子提出“节用”思想主张,其“俭节则昌,淫佚则亡”的命题潜移默化影响了一代又一代中国人的道德实践,墨子是一位集思想家,哲学家 雷火竞技,教育家,科学家,军事家,社会活动家于一身的时代巨子,墨学是诸子百家中唯一的平民学派。
墨子生活的战国时期,战乱频仍,诈伪相尚,社会动荡,战争和统治者的奢靡无度使下层百姓遭受了巨大的苦难,统治阶级“虚其府库,以备车马,衣裘,奇怪,苦其役徒,以治宫室观乐 雷火竞技app下载,死又厚为棺椁,多为衣裘”,墨子针对当时“饥者不得食”“寒者不得衣”“劳者不得息”的社会现实,坚持“兴天下之利,除天下之害”,提出“节用”主张,主旨在“去无用之费”。
民得不劳的平民立场,墨子认为,统治阶级和新旧贵族们生活上极端奢侈浪费,加之对劳动人民的残酷压榨,造成了大量财力,物力和人力的浪费,而为政者的奢侈无度,“左右象之”,臣子左右纷纷效仿,不仅加重了人民的负担,更造成了社会的极大不稳定,于是墨子提出“去无用之费” 雷火竞技官网,“去无用之费”可以“用财不费,民得不劳,其兴利多矣”。
兴利除害的道义追求,“兴利除害”,关键是给予百姓物质财富上的利益和实惠,统治阶级在施政时,凡事应该利国利民,而过度的追求衣服,饮食,宫室,舟车,乐器之华丽,不仅耗费钱财,荒废农耕,还会使人耽于荒淫,于国于民都没有利,所以,墨子认为,节用是“天下之大利也”,节用可以使“府库实满,士民不劳”,为天下之利,奢侈浪费的行为是天下之害 雷火竞技手机版,为天下“兴利除害”,是墨子和墨家学派学术活动的宗旨和目的,墨子一生“摩顶放踵利天下,为之”。
用之有度的行为法则,墨子非常重视事物实践中规则 雷火竞技安卓版,法则的运用,他认为“天下从事者”说话做事都必须遵循一定的法则,如果“无法可度”,治国理政等都将一事无成,墨子以古圣王的节用之法为法则,提出“凡足以奉给民用则止,诸加费不加于民利者,圣王弗为”的节用原则,要求贵族统治者去掉不必要的浪费,一切花费以够用为基准,凡是不能增加国家百姓利益的花费,都要限制和停止,以节用的方针治国,可以使国家的财富增加,不需要向外夺取土地,根据国家的情况,节省不必要的费用,就可以使财富成倍地增长,墨子提倡的“节”即“适度”,衣食住行的用度要以人的实际需要为限,适当节制,注意分寸,不能过分,超出限度就是奢侈浪费。
裕民富国的固本之道,墨子非常重视农业生产,认为五谷乃国之根本,“固本”是治国的重中之重,民无衣食,自身生存已不可能,更无以供养“为政者”,那么其他的任何事业也就都不可能实现,基于此,墨子认为,财用不足要反省是否抓住了农时 雷火竞技ios版,粮食不足要反省是否注意了节俭,而为政者“厚作敛于百姓”使“女子废其纺织而修文采……男子离其耕稼而修刻镂”,又蓄私使“男女失时”,人口减少,故墨子强调“食不可不务也,地不可不立也,用不可不节也”,而“先民以时生财,固本而用财,则财足”,墨子认为:“其民俭而易治,其君用财节而易赡也,府库实满,足以待不然,兵革不顿,士民不劳,足以征不服,故霸王之业,可行于天下矣,”所以,墨子强调固本节用。
居安思危的战备意识,墨子“昭昭然为天下忧不足”,指出造成国家危亡的七种祸患是轻视城防,外交无能,滥用民力,君主专断,臣下不忠,赏罚不明,国库空虚,只要有这7种情况,国家就会面临灾祸,墨子提出,“备者,国之重也,食者,国之宝也,兵者,国之爪也,城者,所以自守也,此三者国之具也”,食,兵,城三者是国家战备工作必须具备的工具,而“食”又谓之“国备”,是重中之重,各项物资的储备,是治国的要务,如果没有一定数量的积累和储备,一旦发生战乱或出现灾荒,那么国家就会面临存亡的危机,“故仓无备粟,不可以待凶饥,库无备兵,虽有义不能征无义,城郭不备全,不可以自守,心无备虑,不可以应卒,”所以 雷火竞技最新版本,墨子主张,生产的粮食及物资,不能挥霍无度,要节约用项,加以储备,做到有备无患,墨子又举例说,即使是圣王统治时期,也不一定能够保证不出现五谷歉收,水旱无时的灾年,为什么能够“无冻馁之民”呢,原因就在于他们做到了“力时急而自养俭”,平时生产的财用多,而使用节俭,就能够有充足的储备,因而可以待凶饥,有了充足的武备,守备和粮食储备,国家安全就有了根本保障,“国备”完善,意味着上下一心,国富民强,“七患”就会迎刃而解。
鉴古知今的历史思维,墨子非常注重从历史事件和圣王治政经验中找寻解决问题的办法,他在“三表法”中提出“上本之于古者圣王之事”,即学习前人的经验智慧,以此作为检验政令言论是否合乎真理的标准,墨子举例说,古圣王于宫室,衣服,饮食,舟车,蓄私等生活需求,仅求“便于生”“便于身”而已,而当今之主背道而驰,厚作敛于百姓而满足其私欲之奢靡行为,招致天下之乱,“夫以奢侈之君御好淫僻之民,欲国无乱不可得也”,墨子从而总结出“俭节则昌 雷火竞技平台登录,淫佚则亡”的道理,这一命题是对历史经验的深刻总结,也是千古不变的定则,(张子玉 刘大林)。